ROMA, domingo, 5 de março de 2006 (ZENIT.org).- Três teólogas e uma jornalista tentaram esclarecer qual é o verdadeiro rosto de Maria Madalena para além de “O Código Da Vinci”, o famoso best-seller do escritor Dan Brown.

Debateram-no na sexta-feira passada na mesa-redonda “Maria Madalena para além do Código Da Vinci”, dentro do ciclo de colóquios da Cátedra Mulher e Cristianismo da Faculdade Pontifícia “Marianum”, dirigida pelos Servos de Maria.

Marinella Perroni, professora de Novo Testamento no Ateneu Pontifício Santo Anselmo de Roma e presidente da Coordenação de Teólogas italianas, abriu a mesa-redonda confessando que não havia lido o Código da Vinci, porque “não merece minha atenção”.

Em particular, advertiu ante uma tentação: “tirar involuntariamente Maria Madalena dos Evangelhos para descobri-la dentro de outras literaturas”. “Por respeito ao que está escrito nos textos e ao que nos dizem os Evangelhos, não se deve tirar nunca do Evangelho”, considerou.

Maria Luisa Rigato, professora de Novo Testamento da Universidade Pontifícia Gregoriana, declarou que ela sim havia lido com “muita atenção este interessante “thriller” de Dan Brown”, mas demonstrou as contradições que há nele.

Rigato explicou que “segundo os evangelhos canônicos está claro que Jesus foi celibatário e capaz de amizades com mulheres e com homens”.

Também disse que “segundo os evangelhos canônicos Maria Madalena não foi a mulher de Jesus nem tampouco sua amante”, e acrescentou que “Maria Madalena não é a mesma que Maria de Betânia e não é tampouco a Maria irmã de Maria”.

Rigato sublinhou que Jesus foi um inovador com respeito à Torá e disse que “o Evangelho é um anúncio positivo para as mulheres”.
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Fonte: Agência ZENIT. Grifo do Autor.

De minha parte, eu li o livro, que devo confessar que é bem escrito. No entanto, não passa de uma grande mentira, pois o autor assegura no começo do livro que tudo que ali escrito é verdade. Isto é, se você se basear nos “evangelhos” gnósticos, que associam à gnose (com influência da astrologia e mistérios das religiões gregas), anterior ao cristianismo, as doutrinas do cristianismo, é até plausível pensar que é uma verdade. Se ele não tivesse dito nada, seria uma grande obra de ficção (ainda herética, é fato), mas como é afirmada a verdade, não passa de uma mentira.

Num mundo que vive de comodismos e com uma sede de Deus cada vez maior (ainda que não admitida) devido às promessas da ciência não terem se cumprido no tempo devido, qualquer “mentira que atravessou séculos” torna-se algo em que acreditar. Ainda assim, nem o próprio Deus nos força em acreditar em uma coisa ou em outra. Então, quem tem ouvidos, que ouça, quem tem olhos, que veja e que não se baseiem apenas em “documentos” antigos sincréticos desde sempre.

Não vou nem comentar muito sobre o livro pois não acho apropriado (faz tempo que o li), deixo isso para os advogados dos dois lados, mas acho que minha opinião, no mínimo, foi revelada.

Para não perder o foco de Maria Madalena, gostaria de lembrar que às vezes rezamos “e não olheis nosso pecado, mas a fé que anima vossa igreja” e, como tal, não importa se a vida anterior de Maria Madalena foi como prostituta, policial ou o que for. O que importa é, aceitando a Cristo como salvador, prosseguir decididamente. Disso decorre que é infundada a declaração que Maria Madalena é uma vítima, colocada como prostituta para ter seus méritos retirados.